中華五千年的歷史，衣冠華服，禮儀之邦，出現(xiàn)過(guò)多少燦爛文化，誕生過(guò)多少歷史故事，成語(yǔ)、猜字謎、對(duì)聯(lián)等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，對(duì)聯(lián)又稱(chēng)對(duì)子或楹聯(lián)，是刻在竹子、木頭、柱子上或是寫(xiě)在紙、布上的對(duì)偶語(yǔ)句。

對(duì)聯(lián)起源于秦朝的桃符，為驅(qū)邪避兇，最初寫(xiě)的是神荼、郁壘二神的名字，之后又演變成吉祥語(yǔ)，再發(fā)展成了對(duì)偶語(yǔ)句，目前已知的中國(guó)最早的對(duì)聯(lián)出現(xiàn)在唐代。

據(jù)史料文字記載，最早的春聯(lián)出現(xiàn)在后蜀廣政二十七年（964年），由后蜀主孟昶所寫(xiě)，即“新年納余慶；佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。”

如中國(guó)文字博大精深，對(duì)聯(lián)則包羅萬(wàn)象，一句話，或者僅僅是一個(gè)字，它都能有特別的含義，史上最短的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“容易”，下聯(lián)是：“色難”，只有4個(gè)字，卻道破世間真諦，點(diǎn)醒無(wú)數(shù)世人。

先單說(shuō)上聯(lián)中的“容”字，這個(gè)字最初出現(xiàn)在殷商甲骨文，本義一般是指容納，引申指能容納在一起的人，不會(huì)產(chǎn)生排斥，《尚書(shū)·君陳》中有：“必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。”

再來(lái)說(shuō)“色難”，這兩個(gè)字出自《論語(yǔ)·為政》：“子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

子夏是孔子的得意門(mén)生，一天向孔子請(qǐng)教“孝”，孔子回答說(shuō)：“難在子女的容色上。如果遇上事情，由年輕人操勞，有了酒肉食物，讓年老的人先品用，這就是孝了嗎？”

很多人都清楚，我們會(huì)很容易對(duì)親近的人沒(méi)有耐心，壞脾氣常常帶給親近的人，因?yàn)橛H近，所以有恃無(wú)恐，而我們又將好脾氣留給了不親近的人，可我們應(yīng)當(dāng)覺(jué)得父母等親近之人包容自己的壞脾氣就是理所當(dāng)然嗎？

仔細(xì)想想，答案肯定是不應(yīng)該，不過(guò)在人際交往中，本身也沒(méi)有“容易”兩字，即使是與家人這般親密的相處中，對(duì)父母和顏悅色，也是難以做到的，“色難”中“色”，指得并是內(nèi)心的真心實(shí)意反映在臉色上。

一撇一捺可以寫(xiě)個(gè)人，但做人卻要一生一世，語(yǔ)言、行為、動(dòng)作上看似是謙虛恭敬，但內(nèi)心所想表達(dá)在臉面上，又難以讓人忽視，這就是有時(shí)你覺(jué)得自己的行為是對(duì)的，但卻沒(méi)有讓他人滿(mǎn)意，因?yàn)樗丝吹搅四愕膬?nèi)心所想，知道了你并非真心實(shí)意。