“中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件” 走進“三孔”：感悟千年積淀文化殿堂 鴻典皇皇：照亮中華盛世嶄新篇章 返本開新：品味儒風(fēng)雅韻時代新生
新華社濟南6月25日電 題：曲阜“三孔”：儒風(fēng)千載文脈傳
新華社記者
“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”2013年11月，習(xí)近平總書記來到山東曲阜孔府和孔子研究院考察，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指引方向。
兩千多年來，先賢孔子以學(xué)立身，成為“萬世師表”，由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響。
2014年9月，在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上，習(xí)近平總書記引用《論語》的開篇語“有朋自遠方來，不亦樂乎”歡迎與會各國嘉賓。總書記在講話中強調(diào)：“儒家思想同中華民族形成和發(fā)展過程中所產(chǎn)生的其他思想文化一道，記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。”
牢記總書記殷殷囑托，古城曲阜以孔府、孔廟、孔林“老三孔”為原點，以孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境“新三孔”為延伸，深耕文化沃土，堅持“古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導(dǎo)”，在實踐中激發(fā)中華文化的生命力，啟迪新時代的哲思。
走進“三孔”：感悟千年積淀文化殿堂
古木參天，廟堂巍峨，宅院深深。夏至?xí)r節(jié)的山東曲阜，似火的驕陽沒有阻擋住人們拜謁先哲的腳步。孔府、孔廟、孔林氣勢恢宏、光芒璀璨，儒風(fēng)千載、文脈相傳。
坐落于曲阜南北城市中軸線上的孔廟古代建筑群規(guī)模宏大、布局嚴整。大成殿月臺上，絲竹悅耳、雅樂悠揚，盡顯中華禮樂之美。
孔廟東側(cè)，是以青磚灰瓦建筑為主體的孔府，有“天下第一家”之稱。
曲阜城北，孔林——孔子的長眠之地，碑刻數(shù)量眾多，蒼松翠柏夾道侍立。神道長達千米，通往“至圣林”深處，仿佛伸向悠遠的歷史。
1994年，“三孔”被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
“想要更好地了解中國，應(yīng)該從孔子開始；要更好地了解孔子，就要走進‘三孔’。”孔子研究院原院長、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院特聘教授楊朝明說，孔子創(chuàng)立的儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其提倡的“仁、義、禮、智、信”等理念，時至今日仍然是中華民族寶貴的精神財富。
2013年11月，到孔府和孔子研究院考察時，看到《孔子家語通解》《論語詮解》兩本書，習(xí)近平總書記饒有興趣地拿起來：“這兩本書我要仔細看看。”
“與朋友交，言而有信”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”……黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視中華文化傳承、中華文明永續(xù)，強調(diào)“我們一定要重視歷史文化保護傳承，保護好中華民族精神生生不息的根脈”。總書記多次在不同場合引用《論語》等儒學(xué)經(jīng)典，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧。
今天，人們沿著習(xí)近平總書記考察時的足跡，徜徉在占地約240畝的孔府，感受九進院落、三路布局的堂皇威嚴，駐足于俯拾皆是的楹聯(lián)家訓(xùn)前，汲取文化的力量。
“今年以來，‘三孔’景區(qū)接待游客數(shù)量明顯增加，已達360萬人次，其中許多是研學(xué)教育班次，成為了傳統(tǒng)文化研學(xué)游重要目的地。”曲阜市三孔文化旅游服務(wù)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理張磊說。
鴻典皇皇：照亮中華盛世嶄新篇章
習(xí)近平總書記指出：“我們生而為中國人，最根本的是我們有中國人的獨特精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。”
子曰：“人而無信，不知其可也。”誠信是安身立命、治國安邦之根本。
曲阜市新時代文明實踐站內(nèi)，每個周末，印社的篆刻老師帶領(lǐng)孩子們一筆一畫體驗印信文化的魅力。隨著一枚枚以儒家文化為主題的印章制作完成，蘸取印泥，落章為信。
曲阜印社篆刻老師張國旗說：“以印為媒、弘揚誠信。學(xué)習(xí)篆刻不僅是一種文化陶冶，更是為了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印刻在孩子們的心里。”
世事變遷，家風(fēng)不移。《孔氏祖訓(xùn)箴規(guī)》云：“祖訓(xùn)宗規(guī)，朝夕教訓(xùn)子孫，務(wù)要讀書明理”。
“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”孔府重光門政德教育現(xiàn)場教學(xué)點教員孔明慧向?qū)W員詳細講解儒家家風(fēng)家教，包括孔家“詩禮傳家”家風(fēng)等。
一些參加培訓(xùn)的學(xué)員說，家風(fēng)是個人成長中的“護身符”。家風(fēng)好，則民風(fēng)好，國風(fēng)好。儒家文化蘊含的哲學(xué)思想、價值理念和道德規(guī)范，積淀中華民族深沉的人文精神追求，也將照亮中國式現(xiàn)代化的嶄新篇章。
國無德不興，人無德不立。
濟寧政德教育干部學(xué)院教授李敬學(xué)說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的志道忠誠、為民擔(dān)當(dāng)、修身齊家等寶貴思想，對提高干部執(zhí)政能力和政德修養(yǎng)很有教益。近年來，濟寧政德教育干部學(xué)院探索出一套課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗教學(xué)、禮樂教學(xué)“四位一體”的教學(xué)模式，創(chuàng)作教學(xué)劇目，豐富教學(xué)方式，取得較好效果。
“至今東魯遺風(fēng)在，十萬人家盡讀書”。千百年來，儒家思想所蘊含的“大道之行、天下為公”的社會理想，“為政以德、仁民愛物”的政治理念，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想，“修齊治平、經(jīng)世致用”的家國情懷，“仁義禮智、孝悌忠信”的道德主張……不斷滋養(yǎng)著古城曲阜，乃至巍巍中華的每一寸土地。儒韻民風(fēng)代代相傳，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光芒在時代發(fā)展中淬煉成金。
返本開新：品味儒風(fēng)雅韻時代新生
孔廟神道南延伸線上，孔子研究院赫然矗立。1996年，經(jīng)國務(wù)院批準設(shè)立的孔子研究院成為專門的儒學(xué)研究機構(gòu)。
習(xí)近平總書記在曲阜考察時指出，研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時代條件下發(fā)揮積極作用。
網(wǎng)羅經(jīng)誥，玉振金聲。近年來，孔子研究院把儒學(xué)研究闡發(fā)作為基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性工作，聚焦“論語學(xué)研究”“中華禮樂文明研究”“《孔子家語》研究”等學(xué)術(shù)專題，產(chǎn)生了一系列具有國際影響力的研究成果。特別是由儒學(xué)大家領(lǐng)銜的“翻譯中國”項目，已推進6年多。
孔子研究院副院長劉續(xù)兵說，“翻譯中國”項目旨在對儒學(xué)重要概念進行準確、完整翻譯，已出版系列專著，為中國對外講述儒學(xué)、世界了解儒學(xué)提供了跨文化闡釋哲學(xué)術(shù)語工具書。
與此同時，習(xí)近平總書記關(guān)注的《孔子家語通解》《論語詮解》發(fā)行量總計已達50多萬冊，被譯成英語、德語、韓語等16種文字，遠赴美國、韓國、吉爾吉斯斯坦等10余個國家。
2018年，北距孔廟4公里處，一座融合了孔廟大成殿和漢唐風(fēng)格的現(xiàn)代建筑拔地而起，這就是展示孔子生平、思想以及孔氏后裔生活的孔子博物館。在這里，70萬件珍貴文物得到妥善保護，并為學(xué)術(shù)研究提供不竭滋養(yǎng)。
步入主展館，肅穆、莊重之感撲面而來。記者看到，序廳內(nèi)的巨大孔子像浮現(xiàn)在乳白色書墻上，在燈光變化下時隱時現(xiàn)，書墻展示了《論語》《儒家思想與現(xiàn)代社會》等諸多闡釋孔子思想的代表作；《孔子圣跡圖》大型互動廳內(nèi)，通過VR等技術(shù)生動演繹孔子周游列國的故事。
“一部《論語》，藏著中國人的精神根脈”“儒家經(jīng)典，是世界讀懂中國文明的密碼”……觀眾留言中，滿是自信與自豪。
孔子博物館珍藏著具有鮮明中國傳統(tǒng)家族特色、極高歷史文化價值的文物。孔子博物館館長郭思克說：“這些藏品是孔氏家族傳承、中國歷史滄桑的見證，也是孔子和儒學(xué)對中國歷史產(chǎn)生深刻影響的記錄。”
來自山東菏澤的大學(xué)生王子謙在孔子博物館禮樂研習(xí)所聆聽了兩千多年前的韶樂，身臨其境體會“孔子聞韶樂三月不知肉味”。“第一次聽到這樣的音樂，太震撼了，古韻悠長、余音繞梁。”王子謙說，“我們年輕一代有義務(wù)把這種文化傳承下去。”
“中華民族生生不息綿延發(fā)展、飽受挫折又不斷浴火重生，都離不開中華文化的有力支撐。”習(xí)近平總書記的話語飽含深情，凝聚力量。
在6月2日舉行的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記為新時代努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明方向：“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”
以古人之規(guī)矩，開自己之生面。新老“三孔”承前啟后，珠聯(lián)璧合，成為推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動寫照。
6月25日至27日，孔子出生地曲阜尼山迎來一場觸摸時代前沿的對話——主題為“人工智能時代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話。2013年以來，曲阜舉辦了尼山世界文明論壇、世界儒學(xué)大會、“國際儒學(xué)論壇·2019”等多個旨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動世界不同文明交流對話的國際文化學(xué)術(shù)交流活動，為構(gòu)建平等、互鑒、對話、包容的世界提供中華智慧。
曲阜市文物局局長孔德民說，我們將不斷探索讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新起來、活起來、興起來的有效途徑，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力。（記者王念、楊守勇、孫曉輝、張昕怡、袁敏）
