開(kāi)局之年的“開(kāi)年第一課”，主題是“中國(guó)式現(xiàn)代化”。
2月7日上午，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記環(huán)顧會(huì)場(chǎng)，對(duì)為什么辦班開(kāi)宗明義：
“目的是促進(jìn)高級(jí)干部帶頭深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神，進(jìn)而推動(dòng)全黨全國(guó)人民把思想統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神上來(lái)，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的二十大確定的目標(biāo)任務(wù)上來(lái)。”
以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，不僅在黨的二十大報(bào)告中被定義為“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)”，同時(shí)也給出了“頂層設(shè)計(jì)”。
“兩步走”，寫(xiě)入黨的二十大報(bào)告，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)總的戰(zhàn)略安排排兵布陣：
“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”
歷史浩蕩，未來(lái)已來(lái)。
回溯大會(huì)閉幕至今的這一百多天，正如習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)的感言：“治理這樣一個(gè)國(guó)家很不容易，必須登高望遠(yuǎn)，同時(shí)必須腳踏實(shí)地。”
登高望遠(yuǎn)，為中國(guó)式現(xiàn)代化的理論再創(chuàng)新，定向把舵、謀篇布局；腳踏實(shí)地，為中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐再突破，踔厲奮發(fā)、篤行不怠。
在一些具有歷史意義的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們一次次撫今追昔。習(xí)近平總書(shū)記從百年黨史的啟迪中得出結(jié)論：“實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。”
擊鼓催征，一場(chǎng)遠(yuǎn)征正始于腳下。
以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一次創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的中國(guó)探索，是一場(chǎng)基于新時(shí)代特征的接續(xù)奮斗，是一條充滿(mǎn)實(shí)干興邦精神的奮進(jìn)之路。
在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，贏得了偉大勝利和榮光的中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，正意氣風(fēng)發(fā)行進(jìn)在不可逆轉(zhuǎn)的民族復(fù)興的新征程上。
歷史的維度——
時(shí)間的流淌，沉淀著一代代人的夢(mèng)想和奮斗
世界東方，歷經(jīng)風(fēng)雨，中華民族巍然屹立。
漫長(zhǎng)歲月，有榮耀輝煌，亦有霜刀雪劍。
現(xiàn)代化，是曾在黑暗中跋涉的中國(guó)，夢(mèng)寐以求的曙光。一代代仁人志士上下求索。
《建國(guó)方略》中，孫中山先生繪就了近代中國(guó)謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖：修建160萬(wàn)公里公路、約16萬(wàn)公里鐵路、3個(gè)世界級(jí)大海港，還有建設(shè)三峽大壩……在當(dāng)時(shí)看來(lái)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)似乎遙不可及。
彼時(shí)彼刻，誰(shuí)能想到，一個(gè)積貧積弱、飽受欺凌的中國(guó)，能在一百多年里創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類(lèi)現(xiàn)代化史上的奇跡？
“只有我們中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了。”
2020年秋天，“十四五”規(guī)劃即將布局，習(xí)近平總書(shū)記到廣東考察，參觀(guān)汕頭開(kāi)埠文化陳列館，在《建國(guó)方略》相關(guān)規(guī)劃圖前，駐足感慨。
今日中國(guó)，高鐵飛馳領(lǐng)跑世界，公路縱橫牽起城鄉(xiāng)，世界大港十之有七，數(shù)字經(jīng)濟(jì)聯(lián)通實(shí)體經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)，現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)超當(dāng)初的設(shè)想。
百余年黨史，一部推進(jìn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的恢宏史詩(shī)。那些風(fēng)云激蕩的篇章，如今讀來(lái)，依然令人熱血沸騰：
干革命，改天換地。
自夢(mèng)想起航的中國(guó)革命原點(diǎn)，到南昌起義一聲槍響，從井岡山上紅旗漫卷，到萬(wàn)里長(zhǎng)征九死一生，再到抵御外侮、解放全國(guó)……28年艱苦卓絕。民族獨(dú)立、人民解放，“為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件”。
搞建設(shè)，自力更生。
新中國(guó)成立之初，工業(yè)化的差距昭示著現(xiàn)代化的鴻溝。習(xí)近平總書(shū)記在此次研討班開(kāi)班式上提到一代人的記憶：“當(dāng)時(shí)，我國(guó)一窮二白，連日用的煤油、火柴、鐵釘都稱(chēng)為洋油、洋火、洋釘”。
篳路藍(lán)縷，以啟山林。
1953年，毛澤東同志初步提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略構(gòu)想；
1964年，周恩來(lái)同志在一次會(huì)議上提出：“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)”。
胸中有丘壑，鑿石堆山河。這一時(shí)期，“為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。
改革開(kāi)放，趕上時(shí)代。
1978年的滾滾春雷，“開(kāi)啟了中國(guó)式現(xiàn)代化的新長(zhǎng)征”。
一路風(fēng)雨一路歌。當(dāng)時(shí)，鄧小平同志提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念，并強(qiáng)調(diào)：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。”
從十二大制定的“兩步走”，到十三大的“三步走”，再到十六大宣告人民生活總體上達(dá)到小康水平，到十七大對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提出新要求……這一時(shí)期，“為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”。
時(shí)間大踏步向前。
黨的十八大后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新一代中國(guó)共產(chǎn)黨人接過(guò)歷史的接力棒。“我們不能一邊宣布實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，另一邊還有幾千萬(wàn)人口生活在扶貧標(biāo)準(zhǔn)線(xiàn)以下。”習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)是對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)實(shí)思考，也是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的深謀遠(yuǎn)慮。
大會(huì)閉幕不久，總書(shū)記乘車(chē)一路顛簸，冒雪來(lái)到河北阜平縣看望慰問(wèn)困難群眾。
從那時(shí)拉開(kāi)新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)的序幕。8年時(shí)間，近1億農(nóng)村貧困人口，徹底擺脫絕對(duì)貧困。我們?cè)诮鉀Q困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題上取得了偉大歷史成就。彪炳史冊(cè)的奇跡，人類(lèi)減貧史所未見(jiàn)。
2021年7月1日，天安門(mén)廣場(chǎng)紅旗獵獵，歌聲、號(hào)角聲、腳步聲回蕩長(zhǎng)空。登上城樓，身后朱紅色大門(mén)合攏，面前開(kāi)啟一段新的歷程。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記向世界莊嚴(yán)宣告第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，“正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)”。掌聲如潮，響徹天地間。
新時(shí)代十年，在現(xiàn)代化建設(shè)的坐標(biāo)上，留下了這些時(shí)間刻度：
黨的十八大，錨定第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，倒排時(shí)間表只爭(zhēng)朝夕；
黨的十九大，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排；
黨的十九屆四中全會(huì)，明確了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)；
黨的十九屆五中全會(huì)，著眼于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)有機(jī)銜接、接續(xù)推進(jìn)，謀劃“十四五”時(shí)期和到2035年的發(fā)展圖景；
黨的二十大，對(duì)“兩步走”戰(zhàn)略安排宏觀(guān)展望，對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行戰(zhàn)略部署。
從現(xiàn)代化建設(shè)的漫漫征程上看這十年，“為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量”。
繪藍(lán)圖、定目標(biāo)、出考題、找答案。
黨的二十大剛剛勝利閉幕，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)新當(dāng)選的二十屆中共中央政治局常委來(lái)到延安，重溫這本“永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)”。
走進(jìn)延安革命舊址，總書(shū)記放慢腳步，駐足、端詳、凝思。
“我常說(shuō)，艱難困苦，玉汝于成。中國(guó)共產(chǎn)黨百年櫛風(fēng)沐雨、披荊斬棘，歷程何其艱辛又何其偉大。”
看昨天，也看今天。總書(shū)記在延安深入欣欣向榮的鄉(xiāng)村，那里正生動(dòng)書(shū)寫(xiě)著農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的大美答卷。
領(lǐng)航復(fù)興征程，山雄有脊，房固因梁。
黨的二十大報(bào)告明確指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”。此次研討班開(kāi)班式，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步深刻闡釋?zhuān)骸斑@是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化定性的話(huà)，是管總、管根本的。為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位？這是因?yàn)椋h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗”。
新時(shí)代十年，我們?nèi)〉玫臍v史性成就、發(fā)生的歷史性變革，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。
“兩個(gè)確立”，沉甸甸地銘刻在黨的第三份歷史決議里，寫(xiě)在了新時(shí)代新征程上，寫(xiě)在了中國(guó)人民的心坎上。
今天的中國(guó)再不是百年前那般破敗凋零，今天的中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年仍風(fēng)華正茂，今天的中國(guó)共產(chǎn)黨人將百年前的夢(mèng)想變得“更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行”。
文明的維度——
世界的矚目，飽含著對(duì)探索一條全新道路的期待
中國(guó)式現(xiàn)代化，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。在研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻論述“中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”：
“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。”
多姿多彩的文明扎根于自己生存的土壤，凝聚著不同國(guó)家和民族的智慧和精神追求。
文明有特色之別，沒(méi)有優(yōu)劣之分。然而，工業(yè)革命以來(lái)，由于世界現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國(guó)家開(kāi)始的，“西方優(yōu)越論”“西方中心論”一度喧囂。甚至有聲音認(rèn)為，“其他社會(huì)可以忘掉自己的歷史傳統(tǒng)而采納其現(xiàn)代價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和尺度”。
“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”習(xí)近平總書(shū)記指出，“如果人類(lèi)文明變得只有一個(gè)色調(diào)、一個(gè)模式了，那這個(gè)世界就太單調(diào)了，也太無(wú)趣了！”
五千載綿延不絕，中華文明如浩浩江河，滋養(yǎng)泱泱華夏。
在延安考察后的返京途中，總書(shū)記專(zhuān)程來(lái)到位于河南安陽(yáng)郊外的殷墟遺址調(diào)研。3000年歷史風(fēng)云，那些浸潤(rùn)著生活煙火氣的古老甲骨文，激發(fā)著人們不斷探尋“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。徜徉其間，他感慨萬(wàn)千：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的。”
如何認(rèn)識(shí)和推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化？
五千多年沒(méi)有斷流的中華文明，是民族復(fù)興的歷史縱深，也是思想理論的深厚土壤。湘江之畔岳麓書(shū)院，武夷山深處朱熹園，“郁然千載詩(shī)書(shū)城”里的三蘇祠，習(xí)近平總書(shū)記在調(diào)研中思索：“如果沒(méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”
“兩個(gè)結(jié)合”深刻浸潤(rùn)于中國(guó)式現(xiàn)代化的歷程。只有植根本國(guó)、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹(shù)才能根深葉茂。
“中國(guó)式現(xiàn)代化”之所以被冠以“中國(guó)”二字，在于其為中華文明所滋養(yǎng)，與中國(guó)實(shí)際相符合，最終為中國(guó)人民所選擇。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浩繁卷帙中，人們能夠更透徹地理解中國(guó)式現(xiàn)代化的特征：
從“民惟邦本，本固邦寧”，看懂“人口規(guī)模巨大”不僅是國(guó)情使然，也是文化基底；
從“以天下之財(cái)利天下之人”，看懂“全體人民共同富裕”不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是千百年來(lái)的治世良言；
從“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，看懂“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”不僅是當(dāng)代社會(huì)的孜孜以求，也是傳承千百年的淳樸愿景；
從“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，看懂“人與自然和諧共生”不僅是高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代要求，也是道法自然的人文情懷；
從“協(xié)和萬(wàn)邦”，看懂“走和平發(fā)展道路”既是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的題中之義，也是民族秉性里的文以載道。
吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記在研討班開(kāi)班式上撫今追昔：“我們黨一開(kāi)始就保持著清醒的頭腦，并沒(méi)有像一些發(fā)展中國(guó)家那樣亦步亦趨地跟在西方國(guó)家后面簡(jiǎn)單模仿，而是強(qiáng)調(diào)從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，走自己的現(xiàn)代化道路。”
“中國(guó)式現(xiàn)代化，是我們?yōu)槿绾螁拘选{’、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這個(gè)重大歷史課題所給出的答案，是選擇自己的道路、做自己的事情。”
本固則根深。
“鞋子合不合腳，只有腳知道。”總書(shū)記常用這一平實(shí)的表述。研討班開(kāi)班式上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我們無(wú)意也沒(méi)有輸出中國(guó)式現(xiàn)代化、‘中國(guó)模式’，但中國(guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹(shù)立了典范，為其提供了一些全新選擇。”
從一套書(shū)看文明的互鑒，頗為生動(dòng)。不少外國(guó)政要見(jiàn)到習(xí)近平總書(shū)記，都會(huì)主動(dòng)談起《習(xí)近平談治國(guó)理政》，他們對(duì)其中內(nèi)容的理解之深、思考之透，令人驚嘆。
中國(guó)式現(xiàn)代化“為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式”，“是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越”，“為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了全新選擇”。總書(shū)記這樣系統(tǒng)論述。
作為科學(xué)社會(huì)主義的最新成果，中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路，在國(guó)際社會(huì)上也引起廣泛關(guān)注：
塞爾維亞總統(tǒng)武契奇說(shuō)，“中國(guó)模式不僅是西方以外的另一種選擇，而且逐步成為更為理想的發(fā)展模式”。
俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席久加諾夫認(rèn)為，“中國(guó)式現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)將為更多國(guó)家和人民開(kāi)辟通往美好未來(lái)的道路”。
希臘前總統(tǒng)帕夫洛普洛斯表示，“無(wú)論是中國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)，還是中國(guó)日益開(kāi)放、進(jìn)步、發(fā)展的事實(shí)，都有力回?fù)袅恕拿鳑_突論’和‘國(guó)強(qiáng)必霸論’”。
…………
這是中國(guó)式現(xiàn)代化的世界回響。960多萬(wàn)平方公里土地上的恢弘畫(huà)卷，徹底打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，正在書(shū)寫(xiě)一個(gè)屬于東方的奇跡。
在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人巴厘島峰會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)贏得廣泛共鳴：“每個(gè)國(guó)家都想過(guò)上好日子，現(xiàn)代化不是哪個(gè)國(guó)家的特權(quán)。”
中國(guó)正用實(shí)際行動(dòng)告訴世界：“中國(guó)人民不僅希望自己過(guò)得好，也希望各國(guó)人民過(guò)得好”。
時(shí)代的維度——
新時(shí)代十年，積淀著民族復(fù)興行穩(wěn)致遠(yuǎn)的力量
前方路，充滿(mǎn)光榮和夢(mèng)想。來(lái)時(shí)路，歷經(jīng)萬(wàn)水和千山。
這十年，有涉灘之險(xiǎn)，有爬坡之艱，有闖關(guān)之難。
這十年，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，經(jīng)受住接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。
艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。沒(méi)有十年來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，就沒(méi)有中國(guó)式現(xiàn)代化的成功推進(jìn)和拓展。
這十年，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，在戰(zhàn)略上不斷完善，在實(shí)踐上不斷豐富。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。”
一個(gè)“小康”，生動(dòng)展現(xiàn)出中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代變遷，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義政黨本色。
從“小康之家”到“小康社會(huì)”，從“總體小康”到“全面小康”，從“全面建設(shè)”到“全面建成”，小康從夢(mèng)想走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。在小康社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民大膽探索、不懈實(shí)踐，在現(xiàn)代化建設(shè)的歷程上留下了濃墨重彩的一筆。
在這次研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果。”
從提出初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，到概括、深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論體系，標(biāo)志著中國(guó)式現(xiàn)代化理論的日趨成熟。
翻開(kāi)黨的二十大報(bào)告，中國(guó)式現(xiàn)代化5個(gè)中國(guó)特色、9個(gè)本質(zhì)要求、5個(gè)重大原則，提綱挈領(lǐng)。在中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)中，媒體評(píng)論這一“頂層設(shè)計(jì)”如立梁架柱。
細(xì)讀研討班開(kāi)班式講話(huà)，5個(gè)中國(guó)特色，分別被詮釋為中國(guó)式現(xiàn)代化的“顯著特征”“本質(zhì)特征”“崇高追求”“鮮明特點(diǎn)”“突出特征”。這些詮釋?zhuān)瑹o(wú)疑是觀(guān)察和思考中國(guó)式現(xiàn)代化的切入點(diǎn)、著力點(diǎn)。
一代人有一代人的使命。黨的十八大以來(lái)，我們黨不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破。內(nèi)政外交國(guó)防，治黨治國(guó)治軍，一系列戰(zhàn)略性舉措、一系列變革性實(shí)踐、一系列突破性進(jìn)展、一系列標(biāo)志性成果，為中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)和拓展不斷添磚加瓦。
就拿“中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”來(lái)說(shuō)。
如何做好做大“蛋糕”的同時(shí)，進(jìn)一步分好“蛋糕”？“現(xiàn)在，我們已經(jīng)形成促進(jìn)全體人民共同富裕的一整套思想理念、制度安排、政策舉措。”總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。
當(dāng)全面建成小康社會(huì)在即，中國(guó)發(fā)展即將進(jìn)入一個(gè)新的歷史節(jié)點(diǎn)，黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記鮮明提出“努力促進(jìn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。
向前追溯，在黨的十八屆五中全會(huì)上，總書(shū)記明確提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，并強(qiáng)調(diào)“使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”。字里行間的細(xì)微變化，清晰可見(jiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政邏輯，回答的是世界也在思索的“為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石”。
再拿“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”來(lái)說(shuō)。
“一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬”。說(shuō)到生態(tài)，總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)一個(gè)詞，國(guó)之大者。
國(guó)之大者是什么？中國(guó)給出了一個(gè)又一個(gè)答案。
“在‘五位一體’總體布局中生態(tài)文明建設(shè)是其中一位，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中堅(jiān)持人與自然和諧共生是其中一條基本方略，在新發(fā)展理念中綠色是其中一大理念，在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅(jiān)戰(zhàn)。”
從黃沙漫天到漫山遍野濃郁的綠，從霧霾天數(shù)到“藍(lán)天指數(shù)”，從山上的礦坑如塊塊傷疤到綠水青山就是金山銀山……一幅幅“青山不墨千秋畫(huà)，綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴”的大美圖景，徐徐鋪展。習(xí)近平生態(tài)文明思想在豐富實(shí)踐中孕育形成，生態(tài)文明建設(shè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化。
再看“走和平發(fā)展道路”的現(xiàn)代化。
構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議，全球發(fā)展倡議和全球安全倡議贏得廣泛共鳴，全人類(lèi)共同價(jià)值收獲普遍共識(shí)……波瀾壯闊的新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交，記載了無(wú)數(shù)的“影響力時(shí)刻”。
習(xí)近平外交思想里，熔鑄了對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的統(tǒng)籌，也宣示了中國(guó)的堅(jiān)定：始終不渝做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者、公共產(chǎn)品的提供者。
例子不勝枚舉。
中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，我們黨帶領(lǐng)億萬(wàn)人民在中國(guó)式現(xiàn)代化的探索創(chuàng)新中，不斷寫(xiě)就新的篇章，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。
這是時(shí)代的力量，這是人民的選擇。
在時(shí)代翻涌的波峰浪谷間，中國(guó)式現(xiàn)代化理論之所以能夠不斷創(chuàng)新，中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐之所以能夠不斷突破，正得益于從“落后時(shí)代”到“趕上時(shí)代”再到“引領(lǐng)時(shí)代”的方位變換，正是得益于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬(wàn)人民，想在一起、干在一起，拼搏在一起、奮斗在一起。
全新的世界格局、全新的歷史任務(wù)、全新的探索實(shí)踐，習(xí)近平總書(shū)記的思考充滿(mǎn)了自信與遠(yuǎn)見(jiàn)：“中國(guó)現(xiàn)代化是絕無(wú)僅有、史無(wú)前例、空前偉大的。”
一個(gè)值得我們自信的偉大事業(yè)。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，深深融匯其中。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)人民的前進(jìn)動(dòng)力更加強(qiáng)大、奮斗精神更加昂揚(yáng)、必勝信念更加堅(jiān)定，煥發(fā)出更為強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)和主動(dòng)精神，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民正信心百倍推進(jìn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。”
立志于千秋偉業(yè)的大黨，如何權(quán)衡治國(guó)理政中的輕重緩急，考驗(yàn)智慧、見(jiàn)證勇毅，彰顯的是遠(yuǎn)見(jiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記在研討班開(kāi)班式的講話(huà)中，強(qiáng)調(diào)了“偉大斗爭(zhēng)”。
不僅是時(shí)與勢(shì)所需，敢于斗爭(zhēng)也是我們黨與生俱來(lái)的政治基因和百年淬煉的鮮明品格。
總書(shū)記諄諄叮囑：推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，“必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪”，必須“通過(guò)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地”。
通向未來(lái)的路，有荊棘叢、沼澤地，有“婁山關(guān)”“臘子口”。正像習(xí)近平總書(shū)記所形容的那樣：“康莊大道并不等于一馬平川。”
黨的二十大報(bào)告明確提出，增強(qiáng)干部推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。
在這次研討班開(kāi)班式上，總書(shū)記著重強(qiáng)調(diào)了防范化解風(fēng)險(xiǎn)的本領(lǐng)：“不能只關(guān)心關(guān)注自己分管部門(mén)和地方的風(fēng)險(xiǎn)隱患，而忽視其他領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)隱患，更不能滿(mǎn)足于當(dāng)下無(wú)事，而對(duì)長(zhǎng)期積累的風(fēng)險(xiǎn)隱患不知不覺(jué)或者后知后覺(jué)。”
“對(duì)各領(lǐng)域各方面的風(fēng)險(xiǎn)隱患，我們腦子里要有一幅全景圖，經(jīng)常分析研判，對(duì)潛在的風(fēng)險(xiǎn)要有科學(xué)預(yù)判，備足工具箱，下好先手棋，打好主動(dòng)仗。”備豫不虞，為國(guó)常道。
實(shí)踐的維度——
偉大的事業(yè)，必然要付出更為艱巨、更為艱苦的努力
為什么中國(guó)式現(xiàn)代化被稱(chēng)為“一個(gè)偉大而艱巨的事業(yè)”？
現(xiàn)在，全球進(jìn)入現(xiàn)代化的國(guó)家也就20多個(gè)、總?cè)丝?0億左右。14億多人口的中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將使世界上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的人口翻一番多，現(xiàn)代化的世界版圖將徹底改寫(xiě)。
黨的二十大期間，在廣西代表團(tuán)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)：“我們不同于幾十萬(wàn)人、幾百萬(wàn)人、幾千萬(wàn)人的現(xiàn)代化，而是十四億多人口的現(xiàn)代化。”
一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，必然要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)有960多萬(wàn)平方公里土地、56個(gè)民族，我們能照誰(shuí)的模式辦？誰(shuí)又能指手畫(huà)腳告訴我們?cè)撛趺崔k？”
路就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。再優(yōu)渥的時(shí)代條件，如果不邁開(kāi)腳步、不付諸實(shí)踐，就只是紙上談兵，永遠(yuǎn)蹚不出路來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨人崇尚實(shí)干。
這次的研討班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。”
6組重大關(guān)系，既辯證統(tǒng)一又一脈相承，既著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)又腳踏實(shí)地。這是馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的恢弘氣魄、雄韜偉略，這是源于治國(guó)理政生動(dòng)實(shí)踐的總結(jié)和升華。
“頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的關(guān)系”，其中蘊(yùn)含著對(duì)“知”和“行”的思考。
“大膽探索”一詞令人矚目：
“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們?cè)趯?shí)踐中去大膽探索”；
“各地區(qū)各部門(mén)要結(jié)合各自具體實(shí)際開(kāi)拓創(chuàng)新，特別是在前沿實(shí)踐、未知領(lǐng)域，鼓勵(lì)大膽探索、敢為人先，尋求有效解決新矛盾新問(wèn)題的思路和辦法，努力創(chuàng)造可復(fù)制、可推廣的新鮮經(jīng)驗(yàn)”。
比如深化改革。這些年，在啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘的途中，先行先試是行之有效的方法論之一。
膽子要大，步子要穩(wěn)。支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，支持浦東新區(qū)高水平改革開(kāi)放、打造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)，探索不停歇。全局上謀劃，關(guān)鍵處落子，頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一。
“戰(zhàn)略與策略的關(guān)系”，其中有對(duì)“長(zhǎng)遠(yuǎn)”和“當(dāng)下”的把握。
如何把“戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合”，發(fā)人深思。
2016年1月，重慶；2018年4月，武漢；2020年11月，南京。為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記3次主持召開(kāi)座談會(huì)。會(huì)議名稱(chēng)由“推動(dòng)”變?yōu)椤吧钊胪苿?dòng)”，再到“全面推動(dòng)”，沿江省市也邁上了“共抓大保護(hù)，不搞大開(kāi)發(fā)”的綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展之路。
回首十年來(lái)長(zhǎng)江的變遷，綠水青山是大賬、長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、整體賬、綜合賬，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略之下，萬(wàn)里山河起宏圖。
“守正與創(chuàng)新的關(guān)系”，其中有對(duì)“靜”和“動(dòng)”的取舍。
“靜”不是墨守成規(guī)，而是堅(jiān)守正道。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上，首先要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂”。3個(gè)“堅(jiān)持”，清晰闡明了“確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向”：
“毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，堅(jiān)持黨的十八大以來(lái)的一系列重大方針政策。”路走對(duì)了，就不怕山水迢迢。
“動(dòng)”不是盲目冒進(jìn)，而是要把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的突出位置，“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道，塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)”。
拿科技創(chuàng)新來(lái)說(shuō)。2013年9月，十八屆中央政治局把集體學(xué)習(xí)的“課堂”從中南海搬到中關(guān)村，學(xué)習(xí)主題是“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”；十年來(lái)，我國(guó)全社會(huì)研發(fā)投入與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例由1.91%提高到2.44%，全球創(chuàng)新指數(shù)的排名由第三十四位上升至第十一位。
力度不可謂不大，進(jìn)展不可謂不快。然而，“科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng)”，習(xí)近平總書(shū)記還是在二十大報(bào)告中，對(duì)加快補(bǔ)短板提出了明確要求。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，對(duì)時(shí)代潮流的精準(zhǔn)把握，對(duì)中國(guó)國(guó)情的清醒認(rèn)知。
發(fā)展目標(biāo)的壓茬推進(jìn)、時(shí)不我待。“實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列”，這是到2035年我國(guó)發(fā)展的總體目標(biāo)之一，距離現(xiàn)在不過(guò)十余載。
如果說(shuō)“效率與公平的關(guān)系”，其中有對(duì)“快”與“好”的平衡；“活力與秩序的關(guān)系”，其中有對(duì)“發(fā)展”與“安全”的統(tǒng)籌；那么“自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系”，蘊(yùn)含的內(nèi)容之一，則是對(duì)“內(nèi)”與“外”的兼顧。
在治國(guó)理政的豐富實(shí)踐中，6組方法論深刻蘊(yùn)含其中。
去年春天，習(xí)近平總書(shū)記赴海南考察。一踏上這塊改革開(kāi)放的熱土，總書(shū)記先看糧食安全，再看能源安全，傳遞出鮮明的訊息：“我們開(kāi)放的大門(mén)永遠(yuǎn)是敞開(kāi)的，同時(shí)一定要定下心來(lái)，一心一意走自己的路，而且要建立這樣的一種自信，就是我們一定會(huì)把自己的事業(yè)辦好，屹立于世界民族之林。”
海南之行，既有“自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放”的辯證，也有“守正與創(chuàng)新”的統(tǒng)籌，亦有“頂層設(shè)計(jì)與探索實(shí)踐”的貫通。
這些年，關(guān)鍵領(lǐng)域、核心技術(shù)，破解“卡脖子”問(wèn)題；裝備制造、大國(guó)重器，增強(qiáng)發(fā)展信心；人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)，錨定未來(lái)藍(lán)海……積跬步以至千里，匯聚起的是我們“辦好自己的事”的堅(jiān)定底氣，增強(qiáng)了我們“把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”的戰(zhàn)略主動(dòng)。
再舉一例。
“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。”習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)把農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，比喻為“金扁擔(dān)”。
金秋時(shí)節(jié)，延安蘋(píng)果紅了，紅彤彤地壓彎了枝頭。在高橋鎮(zhèn)南溝村，總書(shū)記先看蘋(píng)果園，再進(jìn)村頭的車(chē)間廠(chǎng)房。鄉(xiāng)親們圍著他，有說(shuō)不完的心里話(huà)。
陜北也是他青年時(shí)代生活了7年的地方。當(dāng)年打筑堤壩，挑水挑柴，而今“技術(shù)掛帥”筑水壩、搞滴灌，精細(xì)化管理。一個(gè)微小視角，映射的是中國(guó)社會(huì)的滄桑巨變。
在這里，能看到頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的統(tǒng)一：國(guó)家的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是如何因地制宜在大山深處扎下了根；
在這里，還能感知活力與秩序的統(tǒng)籌：“家門(mén)口”就業(yè)，鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的積極性如春水破冰、奔涌而至。外地打工的村民風(fēng)塵仆仆回村了，大學(xué)畢業(yè)的孩子義無(wú)反顧回村了，斑斕的田野，有大有作為的廣闊天地。
現(xiàn)代化為何物？習(xí)近平總書(shū)記有次談到往事，頗為感慨：“記得當(dāng)年我到農(nóng)村去，當(dāng)?shù)亍悴拧芪夷莾簛?lái)宣講，說(shuō)‘咱們今后現(xiàn)代了，那都不一樣了，樓上樓下電燈電話(huà)，包子餃子肉絲肉片’。”昔日鄉(xiāng)村里想破天兒想到的心愿，卻是今天中國(guó)大地上普普通通人家，過(guò)的平平常常日子。
山一程、水一程。
在進(jìn)入新征程這個(gè)具有歷史意義的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，2023年新年賀詞中，習(xí)近平總書(shū)記引用了蘇軾的一句話(huà)：“犯其至難而圖其至遠(yuǎn)”，意思是說(shuō)“向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。
“當(dāng)前最重要的任務(wù)，就是擼起袖子加油干，一步一個(gè)腳印把黨的二十大作出的重大決策部署付諸行動(dòng)、見(jiàn)之于成效。這也是我們?cè)诮ǔ尚】瞪鐣?huì)，徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題之后新的承諾。”
新的承諾，新的“再出發(fā)”。
新的春天，沿著“強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”堅(jiān)定向前。光榮和夢(mèng)想就在前方，我們昂首闊步，我們信心滿(mǎn)懷。
